15019 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ ، قَالَ : فَهَمَّ بِهِمُ الْمُشْرِكُونَ ، قَالَ : فَقَالُوا : « 1 » " دَعُوهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ " ، قَالَ : فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا ، ثُمَّ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ فَلَمَّا رَفَعَ الَّذِينَ سَجَدُوا رُءُوسَهُمْ ، سَجَدَ الْآخَرُونَ فَلَمَّا قَامُوا فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، تَأَخَّرَ الَّذِينَ يَلُونَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ ،

--> والنسائي 136 / 3 ، وابن خزيمة ( 1380 ) و ( 1381 ) ، وأبو عوانة 372 / 2 - 373 ، والبيهقي 324 / 3 من طرق عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد - وبعضهم اختصره . ووقع في إحدى الروايات عند مسلم : امرأة من بني إسرائيل ، بدل امرأة حميرية . وقد سلفت قصة صاحبة الهرة من طريق ابن لهيعة عن أبي الزبير برقم ( 14602 ) ، وستأتي صفة صلاة الكسوف في أول الحديث عن أبي قطن ، عن هشام الدستوائي برقم ( 15098 ) . وانظر ما سلف برقم ( 14417 ) . قوله : " فكانت أربع ركعات " : المراد بالركعة هنا الركوع . وقوله : " عمرو بن مالك " صوابه : عمرو بن لحي ، كما في الأحاديث الأخرى ، وفي بعض الروايات : عمرو بن عامر . وانظر " فتح الباري " 547 / 6 - 549 ، و " شرح مسلم " للنووي 188 / 18 ، و " شرح سنن النسائي " للسيوطي 132 / 3 . ( 1 ) في ( م ) : فقال .